|
الاخوان الاعزاء اذكركم باننا وابتداء من يوم السبت القادم سنمر بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله عليه و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام في هذه الايام يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) لكل شخص ادواتة الخاصة بالحجامة وهي للاستخدام مره واحده فقط ثم تتلف للتواصل بخصوص عمل الحجامة في مدينة جدة ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] أسئل الله العافية للجميع في رعاية الله و حفظة |
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم الحجامة النبوية و أثرها الفعال في علاج الدمل و إخراج الصديد . استخدمت الحضارات القديمة و الأمم السابقة الحجامة لإخراج الأخلاط ومن ضمنها الصديد و الخراج و القيح داخل الجسد كالصينيين و الإغريقيين و الفراعنة لما لها اثر كبير جداً و فعال بطريقه ذكيه و سلسة . وقد استمر هذا العلاج الذي اثبت نفسه و تناقل عبر الحضارات إلي أن وصل إلي العرب و جاء سيد المرسلين صلي الله عليه و سلم و أقره و أمر به و فعلة بنفسه و أخبر انه خير ما تداوي به البشر . عن عاصم ابن عمر بن قتادة قال : جاءنا جابر بن عبد الله في أهلنا ورجل يشتكي خراجا به او جراحا فقال : ما تشتكي ؟ قال :خراج بي قد شق علي . فقال : يا غلام إئتني بحجام . فقال له : ما تصنع بالحجام يا أبا عبد الله ؟ قال : أريد أن أعلق فيه محجما . قال :والله إن الذباب ليصيبني أو يصيب الثوب فيؤذيني ويشق علي . فلما رأى تبرمه من ذلك قال " "إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إن كان في شئ من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة من عسل أو لدغة بنار ، وما أحب أن أكتوي" . رواه البخاري ومسلم . صحيح الترغيب و الترهيب قال : فجاء الحجام فشرطه فذهب عنه ما يجد . ومن التجارب علي مدي العصور و جد أن الحجامة علي موضع القيح و التشريط البسيط علي موضعه يعمل علي إخراجه بلطف و سلاسة و من دون الم من غير التأثير علي الأعصاب الحسية و المحيطة بالخراج بعكس ما يحدث عند الفرص و الضغط و التدخل الجراحي بقوة مما يترك أثر كبير بعد التآم الجرح . بالإضافة إلي ذلك فان الحجامة تعمل علي أخراج الاحتقانات الدموية في المنطقة و أللتي تعمل علي وصول ترويه دمويه و تدفق دموي صحيح يعزز البناء ويعزز الجهاز المناعي في المنطقة و يعمل علي جفاف المنطقة . نصائح و إرشادات يجب التقييد بها عند عمل الحجامة للخراج 1- التعقيم الصحيح قبل و بعد عملية الحجامة . 2- التشريط يكون سطحي جداً . 3- الحجامة علي موضع الخراج يكون الشفط بسيطاً في البداية في أول كأس ثم يتم بعد ذلك زيادة الشفط قليلاً قليلاً . 4- الاستمرار في الشفط إلي أن يتم كل محتويات الخراج و الاحتقان الدموي و تبدأ خروج البلازما . 5- استخدام كأس حجامة أكبر من حجم الخراج . 6- إتلاف كأس الحجامة و عدم استخدامه لمنطقه أخري . 7- الحجامة حولين موضع الخراج بعد الانتهاء من موضع الخراج 8- الدعاء للمريض بالشفاء في الختام أسئل الله أن يبارك لنا في ما نقول و نسمع و نقرأ و نعمل . فان اخطأت من نفسي و الشيطان و إن أصبت فهو توفيق من رب العالمين . أخوكم و محبكم في الله أبو ابراهبم [/align] |
للرفع و لكي تعوم الفائدة للجميع |
مصطلح تبيغ الدم في أحاديث الحجامة يقول الرسول صلى الله عليه و سلم (من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر أو تسعة عشر أو إحدى وعشرين ، ولا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله) رواة ابن ماجة بسند صحيح . و يقول الرسول صلى الله عليه و سلم (إذا اشتد الحر فاستعينوا بالحجامة لا يتبيغ الدم بأحدكم فيقتله)، رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي (وهذا الحديث موجود في السلسلة الضعيفة للألباني) . و يقول صلى الله عليه وسلم: ( إذا هاج بأحدكم الدم فليحتجم، فإن الدم إذا تبيغ بصاحبه يقتله ) أنظر الصحيحة 2747 . و يقول الرسول صلى الله عليه و سلم ( نعم العبد الحجام يذهب الدم و يخف الصلب و يجلو عن البصر ) رواة الترمذي في حديث حسن غريب . ما المقصود من كلمة تبيغ في الأحاديث المرتبطة بالحجامة النبوية و ما علاقتها ؟ . دعونا في البداية نعرف ما معني كلمة تبيغ في اللغة العربية . التبيغ في اللغة هي ((الزيادة)) و في لسان العرب (( الهيجان )) . ولو بحثنا في القاموس الطبي عن كلمة تبيغ لوجدنا يرادفها كلمة Hyperemia و هي زيادة الدم في الجسد او احتقان دموي في عضو معين او منطقة معينة تعمل علي انغلاق دموي في هذه المنطقة او جلطة مما يؤدي إلي مشاكل وخيمة . ومن هنا يتضح معني تبيغ الدم في حديث الرسول صلي الله عليه و سلم اي زيادتة و هيجانة ومن الأمراض التي تترافق مع التبيغ هي : - ارتفاع الضغط الشرياني - فرط الكريات الحمراء الحقيقي - فرط كريات الدم الحمراء الثانوي حيث يلاحظ من يعانون من هذه الأمراض كثرة الصداع و الضغط و الخمول و الدوار و سرعة الانفعال و اضطرابات بصرية و حدوث الأمراض المتعلقة بتصلب الشرايين و لزوجة الدم . حيث تعمل هذه الأمراض و العلل و عدم علاجها علي ظهور مشاكل في الكلي قد تصل الي فشل في الكلي و تضخم في عضلة القلب و حدوث الجلطات لا قدر الله . وقد وصي نبينا الكريم علية الصلاة السلام و هو الصادق المصدوق بالحجامة وقاية من هذه العلل التي ترتبط بتبيغ الدم . و أنا اختص هنا و أخاطب كل من في تاريخ اسرتة سواء والدية أو أقاربه حالات مماثلة تعرضت لجلطات آو نزيف داخلي أو أمراض القلب و ارتفاع ضغط الدم بان يداوم علي الحجامة الوقائية بشكل دوري . حيث تعمل الحجامة علي فلتره الدم من الأخلاط و الشوائب الدموية و أللتي أظهرت التحاليل التي أجريت علي دم الحجامة احتوائه علي (كريات دم الحمراء هرمة و الميتة , الكورسترول الضار , الدهون الثلاثية , ألياف , نواتج احتراق , شوادر حرة , نسبة عالية في الليمفاويات تتعدي ال 70 في المائة , نسبة عالية من الكيرياتينين ) . ولأجل هذا دم الحجامة لا يصلح للاستخدام و لا يمكن حقنة في شخص ثاني بعكس دم التبرع بالدم و فهو دم شرياني طبيعي . فبحصول هذه الفلترة يكون الجسم قد تخلص من احتقانات دموية كثيرة و كذلك يصبح ضخ الدم للأعضاء البعيدة لا يحتاج إلي جهد كبير فيخف ضغط الدم و تقل لزوجة الدم و يصبح هناك ترويه دموية كبيرة و تقل نسبة حدوث الجلطات . فلا يصح لنا إلا أن نقول صدق نبينا الكريم الذي نطق بهذه الأحاديث و الكنوز منذ أكثر من 1400 سنة و التي تفيدنا في دنيانا و أللتي تجعلنا نؤمن يقيناً أن كلامه منزل من الوحي الإلهي . أسئل الله ان ينفع بما نقول و نكتب . فان أخطأت فهو من نفسي و الشيطان و إن أصبت فهو من توفيق الله تعالي . |
الاخوان الاعزاء اذكركم باننا وابتداء من يوم الأثنين سنمر بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله عليه و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام في هذه الايام يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم ( من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) لكل شخص ادواتة الخاصة بالحجامة وهي للاستخدام مره واحده فقط ثم تتلف للتواصل بخصوص عمل الحجامة في مدينة جدة ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] أسئل الله العافية للجميع في رعاية الله و حفظة |
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( أخبرني جبريل أن الحجم أنفع ما تداوى به الناس ) (صحيح الجامع 218). |
جزاك الله خير
|
اقتباس:
السلام عليكم و رحمه الله أسعدني مرورك و دعائك يا عزيزي في امان الله |
ياخوي هل الحجامة مفيدة للي عنده بواسير وناصور في نفس الوقت ؟؟
واذا كانت مفيدة وين راح تكون مناطق الحجامة في الجسم ..؟؟ والله يوفقك يارب |
اقتباس:
السلام عليكم و رحمه الله أتاسف بسبب التاخر في الرد هذغا موضوع كتبتة من عدة اشهر ارجوا ان يجاوب علي استفسارك بخصوص الناصور . الحجامة النبوية و أثرها الفعال في علاج الدمل و إخراج الصديد . استخدمت الحضارات القديمة و الأمم السابقة الحجامة لإخراج الأخلاط ومن ضمنها الصديد و الخراج و القيح داخل الجسد كالصينيين و الإغريقيين و الفراعنة لما لها اثر كبير جداً و فعال بطريقه ذكيه و سلسة . وقد استمر هذا العلاج الذي اثبت نفسه و تناقل عبر الحضارات إلي أن وصل إلي العرب و جاء سيد المرسلين صلي الله عليه و سلم و أقره و أمر به و فعلة بنفسه و أخبر انه خير ما تداوي به البشر . عن عاصم ابن عمر بن قتادة قال : جاءنا جابر بن عبد الله في أهلنا ورجل يشتكي خراجا به او جراحا فقال : ما تشتكي ؟ قال :خراج بي قد شق علي . فقال : يا غلام إئتني بحجام . فقال له : ما تصنع بالحجام يا أبا عبد الله ؟ قال : أريد أن أعلق فيه محجما . قال :والله إن الذباب ليصيبني أو يصيب الثوب فيؤذيني ويشق علي . فلما رأى تبرمه من ذلك قال " "إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : "إن كان في شئ من أدويتكم خير ففي شرطة محجم أو شربة من عسل أو لدغة بنار ، وما أحب أن أكتوي" . رواه البخاري ومسلم . صحيح الترغيب و الترهيب قال : فجاء الحجام فشرطه فذهب عنه ما يجد . ومن التجارب علي مدي العصور و جد أن الحجامة علي موضع القيح و التشريط البسيط علي موضعه يعمل علي إخراجه بلطف و سلاسة و من دون الم من غير التأثير علي الأعصاب الحسية و المحيطة بالخراج بعكس ما يحدث عند الفرص و الضغط و التدخل الجراحي بقوة مما يترك أثر كبير بعد التآم الجرح . بالإضافة إلي ذلك فان الحجامة تعمل علي أخراج الاحتقانات الدموية في المنطقة و أللتي تعمل علي وصول ترويه دمويه و تدفق دموي صحيح يعزز البناء ويعزز الجهاز المناعي في المنطقة و يعمل علي جفاف المنطقة . نصائح و إرشادات يجب التقييد بها عند عمل الحجامة للخراج 1- التعقيم الصحيح قبل و بعد عملية الحجامة . 2- التشريط يكون سطحي جداً . 3- الحجامة علي موضع الخراج يكون الشفط بسيطاً في البداية في أول كأس ثم يتم بعد ذلك زيادة الشفط قليلاً قليلاً . 4- الاستمرار في الشفط إلي أن يتم كل محتويات الخراج و الاحتقان الدموي و تبدأ خروج البلازما . 5- استخدام كأس حجامة أكبر من حجم الخراج . 6- إتلاف كأس الحجامة و عدم استخدامه لمنطقه أخري . 7- الحجامة حول موضع الخراج بعد الانتهاء من موضع الخراج 8- الدعاء للمريض بالشفاء في الختام أسئل الله أن يبارك لنا في ما نقول و نسمع و نقرأ و نعمل . فان اخطأت من نفسي و الشيطان و إن أصبت فهو توفيق من رب العالمين . أخوكم و محبكم في الله أبو ابراهبم |
السلام عليكم و رحمه الله
هذة بعض الأحاديث أضعها بين أيديكم تحث علي عمل الحجامة سواء كانت للنساء أو للرجال لكي تعم الفائدة للجميع . 1- عن جابر ابن عبد الله قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه و سلم يقول (ان كان في شيء من أدويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار توافق الداء و ما احب ان اكتوي) اخرجه البخاري 2- عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه و سلم قال (ما مررت ليلة أسرى بي بملأ من الملائكة الا قالوا يا محمد مر أمتك بالحجامة ) صحة الألباني في صحيح الجامع 3- عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه و سلم يقول ( ان خير ما تداويتم به السعوط و اللدود و الحجامة و المشي ) أخرجة الترمذي و قال : حسن غريب 4- يقول النبي صلي الله عليه و سلم ( نعم الدواء الحجامه تذهب الدم و تجلو البصر و تخف الصلب) اخرجة الحاكم و الترمذي و هو حسن 5- عن جابر ابن عبد الله أن ام سلمة استأذنت النبي صلي الله عليه و سلم في الحجامة . فأمر النبي صلي الله عليه و سلم ابا طيبة ان يحجمها . قال حسبت انة قال: كان ابا طيبة اخاها من الرضاع او غلام لم يحتلم. اخرجه مسلم 6- عن ابن بحينه ان النبي صلي الله عليه و سلم احتجم بطريق مكة و هو محرم وسط رأسه . اخرجة البخاري 7- عن عبد الله ابن عباس قال ( ان النبي صلي الله عليه و سلم احتجم و أعطي الحجام أجرة و استعط) . أخرجة البخاري . في رعاية الله و حفظه |
[align=center]السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
للمعلومية الحجامة في شهر رمضان المبارك تكون بعد صلاة التراويح ان شاء الله تعالي . للتواصل بخصوص الحجامة ارجوا عدم التردد في مراسلتي علي [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] في رعاية الله و حفظه [/align] |
بسم الله الرحمن الرحيم أثر تشريط الحجامة في الشفاء . كثير من الناس الذين لم يسبق لهم الحجامة خاصة العنصر النسائي يخافون الحجامة بسبب خوفهم من ألتشريط أو المشرط . فالبعض يخاف من الألم و البعض يخاف من تأثير ألتشريط علي الجلد بشكل دائم أو ترك ندوب سطحية في الجلد بشكل دائم و هذا يحدث نادراً عندما يكون الحجام غير ملم بفن التشريط و عمقه و اتجاهاته .أمر الخوف أمر طبيعي لا يلام علية الشخص فهو في طبيعة بني البشر و فطرتهم التي طر الناس عليها . فكثير من الأمم تستخدم الحجامة الجافة فقط أو ما يسمي (بكؤوس الهواء) و كذلك الحجامة المتزحلقة (المساجيه) و الكثير من أنواع الحجامة الأخرى سواء كانت تستخدم سابقاً أو ظهرت حديثاً و هي بدون خلاف طرق نافعة تعالج كثير من الأمراض و الاعراض و هي تعتبر كذلك من مذهبات الالم. لكن يجب التنبيه أن الحجامة الدموية (بالتشريط) هي أفضل أنواع الحجامة بلا منازع . و السبب لذلك يعود للتشريط بحد ذاته , وهذه ليست نظرية أو ما شابة لكن هناك دليل شرعي موجود في ديننا الحنيف يخبر بذلك , بالإضافة إلي الأدلة الطبية و نتائج البحوث العلمية التي حدثت في هذا المجال و سنتطرق إلي ملخصها بإذن الله تعالي . قبل البدا في الناحية العلمية دعونا نتطرق للناحية اليقينية التي تمس عقيدة المسلم . هناك أحاديث كثيرة جداً تحث علي التداوي بالحجامة و تخبر بان الحجامة شفاء من كل داء وهي معروفة ولن نتطرق لها في هذا البحث المصغر . لكن ما يهمنا في هذا المقام هو قول الرسول صلي الله علية و سلم في الحديث الصحيح الموجود في صحيح البخاري (الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي) . نلاحظ في هذا الحديث الشريف أن الرسول صلي الله عليه و سلم أخبر ان الشفاء في ثلاثة أمور . ذكر أولها بقوله (في شرطة محجم) لاحظوا معي يا إخوتي قول الرسول (في شرطة محجم) ولم يقل بالحجامة . فتحديداً ذكر الرسول الكريم الحجامة بالتشريط أو ما نسميه الآن الحجامة الدموية أي بإخراج الدم و الذي يطلق عليها الغرب. cupping with bloodletting أما من الناحية العلمية التي لا تتعارض مع الناحية اليقينية فالتشريط لة دور كبير جداً في الشفاء نلخص ما تم اكتشافه إلي يومنا هذا في عدة نقاط : أولاً : التشريط يعمل علي حدوث نفوذية في طبقة الجلد السطحية و بالتالي إخراج الاحتقانات و الشوائب الدموية بالشفط بالمحجم حيث يكون تأثير إخراج هذه الشوائب ألي عشرة سنتمتر مكعب . ينتعش بذلك الجسد و يتخلص من كثير من السموم و الأخلاط و الخلايا الهرمة و الميتة و مسببات الألم و يصفي الدم و ينقي ويقل الضغط الدموي ولزوجة الدم . بعكس الحجامة الجافة التي لا تخرج هذه الاحتقانات و الشوائب خارج الجسد . و بالتالي تعمل الخلايا الإلتهامية علي التخلص منها عوضاً عن إخراجها بشكل كامل و نهائي . ثانياً : الحجامة و التشريط علي مواضع الأعصاب الحسية (النهايات العصبية) في الجلد والمرتبطة بالأعضاء الداخلية تطلق كمية كبيرة من السيالات العصبية الكهرومغناطيسية الي العضو الداخلي و بالتالي تحدث حالة استثارة و إستنفار في هذا العضو مما يجعل الجسم يحفز عمل كريات الدم البيضاء لتصل إلي أربع إضعاف الوضع الطبيعي في المنطقة و العضو المرتبط وهذا كلة ناتج عن التشريط . و بالتالي تحدث حالة تمشيط كامل لهذا العضو أو منطقة الحجامة من قبل الجهاز المناعي . فإذا كان هناك التهاب في منطقة الحجامة أو مرض فيروسي يؤدي هذا التجمع لكريات الدم البيضاء إلي قتل البكتيريا المسببة للالتهاب وكذلك الفيروسات و بعض الأمراض تحتاج التكرار للشفاء بإذن الله تعالي . ثالثاً : بعد حدوث التشريط و بالتالي الاستثارة و الاستنفار و التمشيط من قبل الجهاز المناعي الذي تحدثنا عنة سابقاً. يقوم الجسم بإرسال خلايا استكشافية للمنطقة لكي تتعرف علي مسبب حالة الاستنفار هذه . حيث من الممكن أن يكتشف الجسم مرض أو علة لم يكن قد اكتشفها مسبقاً . فيقوم الجسم بمعالجتها أو التركيز علي معالجتها تلقائياً . رابعاً : الحجامة بالتشريط تعمل علي استثارة الجهاز العصبي (السمبثاوي و الباروسمبثاوي) بشكل عام و بالتالي نحصل علي نفس تأثير الإبر الصينية التي تنص نظريتها علي موازنة الطاقة الموجبة و السالبة في الجسد . والتي تسمي في العلم الحديث الطاقة الكهرومغناطيسية والتي لها دور كبير جداً في تنشيط الجسم و علاجه . هذا ملخص القول في شرطة محجم , و يعتبر من الإعجاز العلمي في الطب النبوي و هو من العلوم أللتي يجب تأخذ حقها في هذا العهد من البحث العلمي . و هو دافع لنا للعودة لكل ما أخبر به نبينا الكريم الذي لا ينطق عن ألهوي . أسئل الله العظيم أن ينفع بما نكتب ونقول . فان أخطأت فهو من نفسي و الشيطان و إن أصبت فهو من توفيق الله تعالي . في رعاية الله و حفظه |
الاخوان الاعزاء اذكركم باننا وابتداء من يوم الجمعه سنمر بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله عليه و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام في هذه الايام يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام ( 17 او 19 او 21 ) من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) لكل شخص ادواتة الخاصة بالحجامة وهي للاستخدام مره واحده فقط ثم تتلف للتواصل بخصوص عمل الحجامة في مدينة جدة ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] أسئل الله العافية للجميع في رعاية الله و حفظة |
كل عام و الجميع بخير ان شاء الله أسئل الله ان يتقبل من الجميع طاعتهم |
السلام عليكم و رحمه الله نذكركم انة ابتداء من يوم الأحد القادم سنمر بتاريخ أيام السنة للحجامة في شهر شوال و هي 17 و 19 و 21 من هذا الشهر و اللتي اخبر الرسول صلي الله علية وسلم ان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء بقولة (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) و كذلك قوله صلي الله عليه و سلم ( خير ما تداويتم بة الحجامة ) في رعاية الله و حفظة [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
للرفع و لكي تعم الفائدة للجميع |
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير شيئ مجرب بارك الله فيك ولك |
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمه الله و بركاته حياك الله يا عزيزي و أشكرك علي مداخلتك و تعليقك و طرح رأيك الشخصي في رعاية الله و حفظه |
الاخوان الاعزاء اذكركم باننا سنمر أبتداء من يوم الثلاثاء بتاريخ و صي بة الرسول صلي الله علية و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) للتواصل ارجوا مراسلتي علي ايميلي الخاص [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] أرجوا من لة رغبة في عمل الحجامة عند التواصل معي ان يخبرني انة من هذا الموقع لكي أرسل للموقع عمولتة و أبرا ذمتي أمام الله عز و جل . أسئل الله العافية للجميع في رعاية الله و حفظة |
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
للرفع و لكي تعم الفائدة للجميع |
اقتباس:
السلام عليكم أشكرك علي دعائك الجميل بارك الله فيك . الحجامة العلاجية تحتاج الي تكرار متتابع في فترات متقاربة يا عزيزي . و خاصة للامراض المتعلقة بالجهاز العصبي . بالنسبة للصرع تكون الحجامة علي مواضع الصرع في الرأس وفي الظهر كل اسبوعين . وفي بعض الحالات القوية كل اسبوع . منذ 9 اشهر تقريباً , جائتني مريضة عمرها تقريباً ثمان سنوات تاتيها قراية 40 حالة تشنج في اليوم قرابة 4 منها قوية جداً تجعلها تتبول اعزك الله و البعض يجعلها تستفرغ . بالاضافة ان أحدى عينيها اصابها حول من كثرة التشنجات . بدأت معها جلسات مكثفة في اول اسبوعين التحسن كان ملحوظ وقت التشنجات قرابة خمسين في المائة , بعد ذلك لمدة شهر لم يكن هناك تحسن ملحوظ , وبعد شهرين أختفت التشنجات تماماً ولله الحمد . حتي ان عينها رجعت الي حالتها الطبيعية و هذا بفضل الله تعالي ثم بفضل سنة نبية عليه الصلاة و السلام . يقول الرسول صلى الله عليه و سلم (الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي) صحيح البخاري . و يقول صلي الله علية و سلم( خير ما تداويتم بة الحجامة و القسط البحري) ( صحيح ( نظر حديث رقم: 3324 في صحيح الجامع . فنصيحتي لك يا عزيزي توكل علي الله و استخيرة و اقدم علي العلاج و كررة و أجعلة متقارب , فالحجامة مثلها مثل اي طرق علاجات أخرى تحتاج الي عدة جلسات . بالتوفيق ان شاء الله |
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته في البداية أسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي مرضاكم و جميع مرضى المسلمين . المواضع تكون من الخلف 11 , 12 , 13 و من الامام علي منطقة الرحم . بالاضافة الي 2 , 3 , 32 , 1 , 55 , 6 و كذلك علي المعدة و الامعاء اذا كان هناك سحر مأكول أو مشروب . عدم خروج دم الحجامة دليل علي عدم وجدود احتقانات دموية , و الغرض من الحجامة كما اخبرنا مسبقاً ليس أخراج الدم فقط بل ان للحجامة فوائد جداً كثيرة فهي تنشط و تستثير الاعضاء الداخلية و توازن الهرمونات و ترفع كفائة الجهاز المناعي و الكثير الكثير . ولا بأس ولا ضرر من عملها في أي فصل من فصول السنة مع ان الانسان بطبيعة جسدة يحتاج و يستفيد من الحجامة أكثر في فصل الصيف و الربيع من فصل الشتاء . لكل مريض الحق في الطلب من الحجام او الحجامة عمل مواضع تناسبة طالما ليس فيها ضرر علي المحتجم . ناهيك اذا ما كان هناك علة مرضية في نفس موضع العضو الذي يحتاج الي تحجيم . بالتوفيق ان شاء الله |
تصميم مواقع
مشكوووووووووووووووووووور
|
الاخوان الاعزاء اذكركم باننا و أبتداء من يوم ألأربعاء سنمر بتاريخ و صى بة الرسول صلي الله علية و سلم للاحتجام و اخبر الان الاحتجام فيها يكون سبب للعلاج من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلي الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) للتواصل و الحجز من الساعة 10 صباحاً الي 10 مسائاَ أبو ابراهيم 0503807671 أسأل الله العافية للجميع في رعاية الله و حفظة |
بسم الله الرحمن الرحيم الحجامة النبوية و أثرها الفعال في علاج الغدة الدرقية قبل البدا في التحدث عن أثر الحجامة النبوية في علاج أمراض الغدة الدرقية سواء فرط نشاطها آو خمولها دعونا نتعرف علي هذه الغدة و موقعها و وظيفتها في الجسد . الغدة الدرقية تقع في مقدمة العتق حيث تحيط بالقصبة الهوائية وهي تلعب دور كبير في إفراز بعض الهرمونات التي تحفز عمل الاستقلاب في الجسم . ومن أهم هذه الهرمونات الثيروكسين t3 و t4 . و هناك هرمون منبه للغدة الدرقية تطلقه الغدة النخامية لكي يتم تحفيز إطلاق هرمون الثيروكسين من قبل الغدة الدرقية و يسمي بهرمون tsh . ومن أسباب فرط إفراز الغدة الدرقي التالي : 1- مرض جريفرز . و هو مرض يكون بسبب خلل في الجهاز المناعي. 2- التهاب فيروسي في الغدة الدرقية 3- وجود عقيدات درقية تنتج كميات زائدة من الهرمونات الدرقية. 4- وجود أورام في المنطقة حيث يعاني كل من يصاب بفرط إفراز الغدة الدرقية من التالي ( زيادة الشهية في الأكل مع نقصان الوزن , ضعف العضلات , الارتعاشات , مشاكل في الدورة الشهرية لدي السيدات , جحوظ في العينين لبعض الحالات و احمرار العينين , القلق و صعوبة النوم , عدم انتظام دقات القلب للمسنين ) ومن أسباب خمول الغدة الدرقية التالي : 1- مرض هاشيموتو . و هو التهاب بسبب المناعة . 2- التهاب درقي لمفاوي 3- نقص حاد في معدن اليود . 4- تدمير الغدة الدرقية (بسبب عمليه) 5- مشاكل في الغدة النخامية آو غدة ما تحت المهاد . و يعاني كل من يصاب بقصور الغدة النخامية من التالي : ( الخمول , الإعياء , التعب السريع , مشاكل نفسية , زيادة في الوزن , مشاكل في الدورة الشهرية لدي النساء , فقدان الشعر و جفافه , مشاكل في الخصوبة و الحمل لدي النساء , تراجع الغريزة الجنسية لدي الرجل و النساء ) كيف تأثر الحجامة النبوية علي موازنة الغدة الدرقية و علاجها ؟ نبدأ الحديث عن الحجامة و علاج الغدة الدرقية من الناحية اليقينية كمسلمين بتذكر قول الرسول صلى الله عليه و سلم ( الشفاء في ثلاثة: في شرطة محجم أو شربة عسل أو كية بنار وأنهى أمتي عن الكي ) صحيح البخاري. و يقول صلي الله علية و سلم ( خير ما تداويتم بة الحجامة و القسط البحري) ( صحيح ( نظر حديث رقم: 3324 في صحيح الجامع . و يقول علية الصلاة و السلام ( من أراد الحجامة فليتحر سبعة عشر، أو تسعة عشر، أو إحدى وعشرين، لا يتبيغ بأحدكم الدم فيقتله) حديث صحيح (انظر صحيح ابن ماجة 2824). أما من الناحية العلمية التي لا تتعارض مع الناحية اليقينية فالحجامة النبوية تلعب علي أوتار حساسة لعلاج خمول أو فرط الغدة الدرقية ومنها : 1- الحجامة علي مواضع الغدة الدرقية تعمل علي تحفيزها و استثارتها و بالتالي تحفيز الجهاز المناعي في المنطقة وذلك نتيجة إفراز (الإنتيرفيرون) و الذي بدورة يؤدي إلي علاج أي التهابات أو أمراض فيروسيه في المنطقة بشكل عام . 2- الحجامة علي الغدة النخامية تعمل علي موازنة هرمون tsh و بالتالي تنظيم هرمونات الغدة الدرقية t3 و t4 3- الحجامة علي موضع تضخم الغدة الدرقية يعمل علي إخراج الاحتقانات الدموية مما يقلل من الاحتقان و الحجم و بالتالي يسهل عملية البلع . 4- الحجامة تلعب دور كبير جداً في تحفيز الحالة النفسية و العمل علي علاج التوتر و الكآبة و الوسواس بسبب موازنة كيمياء الجسم . حيث تقوم الحجامة برفع مستوي هرمون (الاندروفين ) الذي يلعب دور كبير و مهم في تحسين الحالة النفسية و زيادة الفرح . بالإضافة إلي ذلك الحجامة عندما يتم عملها علي غدد معينة في الجسم و خاصة الغدة النخامية تعمل علي موازنتها و تنشيطها و بالتالي الغدة النخامية تعتبر الغدة الأم في الجسم التي تفرز بدورها 72 هرمون كل هرمون يعمل علي تحفيز غدة معينة في الجسم و هرمون معين .و بالتالي تؤثر إيجابا علي تحسين الحالة النفسية و التي غالبا ما يكون مريض الغدة الدرقية بأمس الحاجة إليها . الحجامة و علاج أمراض الغدة الدرقية يحتاج إلي بحث علمي متطور و دراسة اقوي حيث أن الحجامة موضوع خصب للبحث العلمي الذي لم يعطيه المسلمين حقه في هذا الزمان رغم توفر معطيات البحث العلمي الخصب. وهي من الإستطبابات التي حث عليها نبينا الكريم و فعالها بنفسه و أخبر أنها خير ما تداوي به البشر . بالإضافة إن عملها ليس له أثار جانبيه مثل الآثار التي تتركها العلاجات الحديثة و التدمير و الاستئصال . مواضع الحجامة للغدة الدرقية حسب خريطة الحجامة (1 , 2 , 3 , 32 , 55 , 41 , 42) حيث تكرر الحجامة بشكل دوري إلي أن يتم الشفاء التام بإذن الله تعالي أسئل الله العظيم أن ينفع الجميع بما نقول و نكتب و الله تعالي أعلي و أعلم. |
السلام عليكم و رحمه الله و بركاتة
الحجامة سنة نبوية و علاج و قائي من الطراز الاول لكثير من الامراض و هي شفاء من كل داء و خير ما تداوي بة البشر كما اخبر الرسول صلي الله علية و سلم . |
الله يعطيك العافيه
|
اقتباس:
اقتباس:
أشكركم علي التعليق المبارك و تشريفكم لصفحتنا في رعاية الله و حفظه |
الله يعطيك العافية أخوي
ولي عودة إن شاء الله |
موفق عزيزي
|
بالتوفيــق إن شـــاء اللـــه ،،، [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
♥ هلا بالحبايب ♥ rwaj ♥ رواج ♥ هلا بالحبايب ♥ rwaj ♥ رواج
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أشكر مروركم الكريم الذي اضاء ونور صفحتنا . أسأل الله ان يسعدكم جميعاً في الدارين |
جزاك الله خير
|
بسم الله الرحمن الرحيم اخلاقيات الحجام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اضع بين ايديكم موضوع اتكلم فية بكل اريحية عن صفات و اخلاقيات الحجام بشكل خاص و كذلك المعالجين بالطب النبوي أو بالرقيا الشرعية بشكل عام . حيث يجب ان يكونوا هؤلاء على قدر عالى من الحكمه و العلم و الادب و الصدق لانهم يمثلون طب رسول الله صلى الله علية و سلم ولانهم مؤتمنون علي اسرار الناس وعلى ابدانهم , يقول صلى الله علية و سلم ممتدحاً الحجام (نعم العبد الحجام يذهب الدم ويجفف الصلب ويجلو عن البصر ) رواه الترمذي ومسلم . فكثير مانسمع عن الاستغلال و الجشع و الاعتدائات وهذا يحدث في كل زمان ومكان بسبب امراض القلوب ومنها مرض الشهوة و الغي التي قال الله عز وجل عنها (يا نساء النبي لستن كأحد من النساء ، أن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض) و أنا هنا اتعرض لهذا الموضوع ليس من باب التشكيك و التخويف او المبالغة ولكن من باب التحري فالمؤمن كما اخبر رسولنا الكريم كيس فطن . ألخص القول في عدة نقاط لكي يتسنى للقاريء الكريم سهولة الاستيعاب و لكي يستطيع التمييز بين المعالجين فمن حق المريض ان يتحرى المعالج الحذق وهي كالنحو التالي : 1- العلم و الصدق . يجب ان يكون المعالج علي قدر من العلم يؤهلة للعلاج . وفي هذا الزمان يجب على المعالج ان يكون ملم بالعلوم المعاصره مثل علم الامراض و وظائف الاعضاء و ملم بالامراض النفسية و الروحية و نتائج الابحاث و نصائح ما قبل و ما بعد الحجامة . يقول علية الصلاة و السلام (من تطبب ولا يعلم منه طب فهو ضامن) . فلا يجوز ان يتعلم المعالج على المرضى و ان يجرب عليهم أو ان يسوق عليهم منتج من منتجاته بتضخيمة للمشكلة , كما نجد ان بعض المعالجين لا يذكر أحاديث الحجامة التي تبين فضل ايام معينة او تواريخ معينة للحجامة لكي يكون عندة مرضى بشكل يومي . يقول علية الصلاة و السلام (من غشنا فليس منا ) . وليس هناك أي مانع ان يقول الطبيب أو المعالج لا أعلم في حال عدم توفر المعلومة لدية فهذا من باب الامانة العلمية و الاخلاقية و كما يعلم الجميع فالصدق منجاة . 2-الخبرة مع العلم. وهذا يلزم المعالج ان يأخذ العلم من مصادرة مثل المعاهد و الكليات و الجامعات و بحضور الدورات , وليس من باب التجربه على الناس أو بالسماع أو القرائة فقط . وهذا دئب الصحابة بملازمتهم لرسول الله و كذلك التابعين من السلف الصالح الذين كانوا ياخذون العلوم بملازمة العلماء . وقد كان رسولنا الكريم علية الصلاة و السلام يسأل أهل الخبرة و الحنكة حتى لو كانوا غير مسلمين . فقد طلب رسولنا الكريم من الصحابة ان يأتوا بطبيب العرب (الحارث ابن كلدة) لعلاج احد الصحابة وهو سعد بن ابي وقاص حيث كان هذا الطبيب على دين النصرانية في ذلك الوقت. 3-الرحمة و التقوى و الصبر . وهذة صفات يجب ان يتحلى بها جميع المسلمين لانها من مكارم الاخلاق و اللتي أخبر عنها رسولنا الكريم علية الصلاة و السلام بقولة (انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق) فما بالكم بالمعالجين. حيث يجب ان يصبر علي المرضى وردود افعالهم وسوأ اخلاقهم أو كثرة اسئلتهم أو ضيق ذات اليد أو تدهور حاتلهم النفسيه بسبب المرض , يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (من لا يَرحم لا يُرحم) ويقول عليه الصلاة و السلام (الراحمون يرحمهم الرحمن أرحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء). و يجب ان يكون متفائلاً ايجابياً حاثاً على العلاج غير مثبط يقول علية الصلاة و السلام (لكل داء دواء فإذا أصاب دواء الداء برأ بإذن الله عز وجل) رواه مسلم . 4-الحكمه . حيث يجب ان يكون المعالج حكيماً في اتخاذ قرارة متانياً غير متعجل. و الحكمة التي نذكرها هنا الحكمة المكتسبة من أصول الطب النبوي و تشريع الله عز و جل ومن العلماء و الصالحين و أهل التخصص من الاطباء و غيرهم . يقول الله تعالى (ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا . ومايذكر إلا أولوا الألباب) سورة البقره . 5-النظافه. حيث يجب ان يكون الطبيب نظيف البدن, طيب الرائحة , يهتم بمظهرة الخارجي فهذا نفسياً لة دور كبير جداً في الارتياح النفسي للمريض و كذلك قبول علاجاتة و الاستمرارية على العلاج . وكذلك يتحرى معالجة المرضى في الاماكن النظيفة بادوات معقمة جديدة تستخدم لمرة واحدة فقط و تتلف تجنباً لنقل العدوى . في الختام أسأل الله ان ينفعنا بما نقول و نسمع و ان يجعلنا من الذين يرتقون بطب رسول الله عليه الصلاة و السلام . |
[IMG]http://kuwaitiful.com/wp-*******/uploads/2012/07/kuwaitiful-greetings.jpg[/IMG]
|
الاخوان الاعزاء اذكركم بأننا من الغد سنمر بتاريخ و صى به الرسول صلى الله علية و سلم للاحتجام و اخبر ان الحجامة في هذة الايام تكون سبب للشفاء من كل داء و هي الايام 17 او 19 او 21 من الشهر العربي . يقول الرسول صلى الله عليه و سلم (من احتجم لسبع عشرة وتسع عشرة وإحدى وعشرين كان شفاء من كل داء ) للتواصل و الحجز من الساعة 10 صباحاً الي 10 مسائاَ أبو ابراهيم 0503807671 في حال عدم الرد أرجوا ارسال رساله أو اعادة الاتصال لاحقاً أسأل الله العافيه للجميع |
الجديه والصدق في المعامله
|
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:08 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.9
Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd.
موقع في آي بي للبيع والشراء